羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(六) 之二 ：牧職

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(六) 之二 ：牧職

昨天我們說到初出茅廬的我，夏天不喜歡佩帶領呔，若你作為主任牧師，怎辧？怎樣去指導一個不重外表的助理呢？這裡要加上一個註脚，就是對牧者穿什麼衣服並沒有一定的規範，不過約定俗成夏天牧師多穿短襯衣外加一條領呔便是了。

 當時的主任牧師就在我面前盛讚打呔的好處，我不察覺也不加理會。第二次他又指着一個剛出來工作的年青人，讚他打呔好，甚至改善形像不少，我也不察覺，沒有理會，繼續我行我素。如是者幾次之後，他都沒有我辧法，我繼續無理會他。最後他實在拿我沒有辦法，唯有祭出他的「殺手鐧」，兼且是聖誕節期，送我一條新的領呔。

到這時，我才如夢初醒，串聯起幾個他讚打呔好的片段，和他送給我的禮物，才明白他的心意。卒之打起他送的領呔來返工。這個故事雖然微不足道，卻教訓了我如何領受作牧職工作。你可否猜想到是什麼呢？(待續)

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(六) 之一 ：牧職

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(六) 之一 ：牧職

我是在九三年封職在聖公會做會吏的，九四年封任牧師，距今已二十個年頭了。以下的分享，多憑記憶。所以如有錯漏，還望大家多多包涵。

我在九三年聖路加日即十月十八日封職，加入聖公會的牧職行列，被派往聖馬利亞堂。往事如煙，皆記不起；但有一事則歷歷在目：就是一派去教堂，教堂就要進行維修，包括教堂天面、水箱及冷氣工程和重建牧師樓等等。這都是神學院沒有教授的，但又要初封會吏的我去執行，特別是維修時要攀高攀低、大熱天時跑去灣仔洛克道⋯⋯買建築材料、和處理委員會的人事關係等等，你話我可以怎麼辦？
可幸得當時在任的委員會主席耐心指導，使事工可以順利完成，更做到不超支﹔而最重要的是當時的主任牧師徐贊生會吏長(後祝聖為東九龍教區主教；徐主教離任後由林壽楓會吏長接任，其後封立為法政牧師) 循循善誘，教導我怎樣處理教會內的人事關係、做好牧養關懷、勤於準備講章、順服長執，做好一個助理牧師的職責。

回望過去牧職生涯，令我明白到牧師的操守，是在早期鍛鍊出來的。試想想一個初出茅廬的我，若不是衆位長輩的栽培，怎能成為今日的我呢？試舉一例以說明之。話說剛到聖馬利亞堂，怕熱的我夏天時最怕打領呔，你估當時的主任牧師怎樣提點我？(待續)

 

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(五)

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(五)

還記得嗎？我以上作出之生命反思，是在地中海航行往羅馬途中的郵輪上寫的。其實，這郵輪沿着地中海的靴形的標置而航行，主要經希臘、土耳其及意大利三國，途中更泊在希臘近岸的二個出名小島，與及土耳其的以弗所古城、龐貝古城，最後在意大利的羅馬泊岸。詳情如下：

第一日 在希臘雅典上船
第二日 在靠近希臘的Santorini小島上岸⋯⋯
第三日 在靠近土耳其的以弗所古城上岸
第四日 船在地中海行駛，沒有靠岸
第五日 在靠近希臘的Oia小島上岸
第六日 在意大利的黎波里上岸
第七日 在意大利的羅馬上岸

這七日我的起居作息很有規律，大約依以下時間表進行：

早上四時到七時：內務時間或私務時間
早上七時到八時：早餐時間
早上八時到九時：送別妻兒
早上九時到十二時：靈修反省時間
中午十二時到二時：午餐
二時到三時：午睡
三時以後：一家人活動時間
我與Tracy多在船上活動，談過東西南北
晚上十時：一家人討論明天的行程，然後無甚活動，便去睡覺

我大致依此時間表活動，妻兒多在早上外出活動，因我要坐輪椅，不方便外出。唯有鼓勵他們出外活動，況且很多地方我以前都帶隊去過，更有一兩個地方純是旅遊，這些於我興趣不大，所以我決定留在船上，寫寫文章，反省現在我的境況更好了。還有一樣事要致歉，就是將日子記錯，在船上共七日而非之前所說六日，與及第四日與第五日之反省主題要調換才是。(待續)

 

 

 

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之六：預備迎見神

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之六：預備迎見神

昨日談到疾病的適應，今天續談。

其實講這麼多病的適應，是想指出從來都沒有去準備迎見神，一切皆兵來將擋，水來土掩。不是不想，而是沒有怎樣去準備。查考聖經中的人物大部份都如是；他們並不是不想遇見神，只是不曾想到會在這情景下會遇見神，所以談不上怎樣去準備。同樣MSA這病催使我在生活中去反省尋見上帝，很多時要去適應身体上的不適，那會想過上帝會答我，更遑論尋見上帝。
⋯⋯
我看過教友在回應中留言，他們都不約而同的講，我的病是很重的，有這負面思想其實很自然的，但最能寫出我心聲的就是「以前風聞有祢，現在我唔想見祢」這句。其實這不是負面，而是很真實的感受。有時，我會想有沒有信仰的分別。結論是最低限度若沒有信仰，這條路更難行下去。又記得這病初起時，曾有一位非基督徒的醫生鼓勵我，說：「上帝要的是我們用口去傳揚福音，用口去見證衪，並不是要我們行路去見證傳揚衪」。但現在我可算是口齒不清，連最基本用口都不能溝通，怎樣去見證傳揚衪？人們說牧師最主要是靠把口去工作的，現在連口都用不上，怎樣好好地去見證神傳揚衪呢？

尤幸年初時(2013) 曾參加一退修會，反省自己與上帝的關係。因這病我已很久沒有尋求神﹔但又因這病在退修會中尋找神。在退修會中，我覺得神告訴我，祂告訴我衪最看重的是我們的心，神最欣賞我們事奉祂的心。這令我明白到口才技能終會過去，唯有事奉上帝不變的心才是最重要。(待續)

 

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之五：預備迎見神

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之五：預備迎見神

昨天說到這段時間我更多去反省。MSA這病帶來很多的問題，但病尤如苦難，都有其功能，好催迫我去反省尋見上帝，我又會求什麼？今日續講。

其實MSA這病帶來很多的問題，打從我MSA病發開始，便要適應身體的走下坡，包括行路失去平衡等等。起初都可以自己行去唐人街(大約四十分鐘有多) ，但其後一路遞減下去，先是三十分鐘，其後是廿分鐘，再跟着是十分鐘。伴隨不夠耐力的是口部肌肉轉弱，特別是舌頭影響講說話。起初口齒不是這樣不清楚⋯⋯，但總覺內勁不遞，開始不敢與人溝通；終日悶悶不樂，沈鬱不語，話就更少了。初時只是兩個兒子反影(投訴) 聽不到我講什麼，後來連太太都有困難去明白我，更加令我少去講話，造成惡性循環。現在我基本上不去接聽電話(在電話內更語言不清，別人更難去明白我) ，與及盡量少去傾閒計，只重復一些重要字眼，達到別人會意便算了。

我講這麼多MSA病的適應，其實是想指出這病都有一正面的功能，透過生活上對疾病的適應，催迫我去反省尋見上帝，這就回到最初討論的「預備迎見神」。講真，我是被迫去適應去倚靠神。根本談不上什麼準備面見上帝，我想大部份的聖經人物都是沒什麼準備；而且這樣困難的經驗，很難正面去面對神，我就好像一個洋葱，一層層被剝開，就好似一種種能力恩賜被收回，感覺是什麽都沒有了，只剩下個洋葱心。什麼都沒法保留的，亦保留不了。弟兄姊妹，你以為我有這個想法是否比較負面？(待續)查看更多

 

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之四：預備迎見神

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之四：預備迎見神

上星期我們看聖經兩段故事，都不約而同講到面見上帝，並不一定是一愉快而好的經驗，且往往相反，今日續講。

由我患病計起，已四年多了；身體的體質日漸變差，但我是沒有辧法的。因為曾往中、港和加拿大尋找合適的醫生，可以說遍尋名醫，想醫癒我所患的病，卻是不能。現在看的中醫由大連來的，為軍政要診症，由香港的弟兄姊妹介紹，都算頗有名氣(因為收費昂貴) ，他劈頭第一句就叫我不要讀書，將所有的雄圖大志拋諸腦後，因為要讓腦部休息。但⋯⋯我來加的目的是在家庭和婚姻的牧養上面深造，又豈可不讀書呢!

我常用一比喻去講我的病：就是在一間偌大的房子內，天花的光管逐一熄滅，就好比身體內的器官或系统逐一失去功能，恍如上帝收回大部份事奉的恩賜！我看着逐漸熄燈，這感覺是很難受的。這是我患病後的體驗。

其實這段時間我更多去反省。就好像約伯一樣，希望尋見上帝，親自找到上帝給予的答案。病尤如苦難，都有其功能，好催迫我去反省尋見上帝，我又會求什麼？其實MSA這病帶來很多的問題，就好像平衡、去廁所、床上轉動身體、講說話等等。我常常和Tracy打趣說：「不知下次又到邊樣？」現在唯一肯定的事，MSA這病迫使我更多去尋求上帝。(待續)

 

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之三：預備迎見神

羅馬之旅靈程日誌 - 生命現况之反思(四) 之三：預備迎見神

我們基督徒很響往一種屬靈經驗，就是以賽亞式的遇見神：

我又聽見主的聲音說、我可以差遣誰呢、誰肯為我們去呢．我說：「我在這裡、請差遣我。」(以賽亞書6:8)
⋯⋯
殊不知先知在見到神的異像中，也同時被燒得紅紅的炭潔淨他的嘴唇，以赦免其罪，因他住在不潔之民中。我們可能忘記了這火剪剛從壇上取下來的。換句話說還很熱的，燙過先知的嘴唇不知滋味如何。唯一可以說是很熱很難受。
或再看看撒母耳。當他還是童子學習做一個祭司時，他受到上帝的默示：

耶 和 華 又 來 站 著 、 像 前 三 次 呼 喚 說 、 撒 母 耳 阿 、 撒 母 耳 阿 ． 撒 母 耳 回 答 說 、 請 說 、 僕 人 敬 聽 。 耶 和 華 對 撒 母 耳 說 、 我 在 以 色 列 中 必 行 一 件 事 、 叫 聽 見 的 人 都 必 耳 鳴 。(撒上3:10-11)

當我們學效撒母耳謙卑地說：「僕人敬聽」。殊不知還有以後兩節，其實這童子撒母耳是代表神說預言，是講一些祭司以利不喜歡聽的話：

我 指 著 以 利 家 所 說 的 話 、 到 了 時 候 我 必 始 終 應 驗 在 以 利 身 上 。 我 曾 告 訴 他 必 永 遠 降 罰 與 他 的 家 、 因 他 知 道 兒 子 作 孽 、 自 招 咒 詛 、 卻 不 禁 止 他 們 。(撒上3:12-13)

由此可見，他們遇見神的經驗，不是神聖而美好的，而是被差派去做一些人不喜歡的事奉。(待續)