羅馬之旅靈程日誌 - 11/08/2013 Sun.(之第四日)

天晴

昨天我們我們登船，登上Princess Ruby，是我至今見最龐大的船隻，並十分豪華，成個四五星酒店一樣，只是搬往海上似的。我們很快便辧好登船手續，循例影過相，便入自己的房間。
我們是透過旅行社Allen訂位的，並在訂位時特別要求傷健人事的配套，例如臨近通道、房間可用輪椅等，船公司都一一照辦(旅行完我才知此等為傷健人仕特 別配套的房間全船隻得一兩間，重喺要先book先得的) 。故此我們一入房間就要檢查這裡為傷健人仕的設施(估不到以後變成我的指定動作) 。發覺房間比一般的寬躺，門更可供輪椅進出，最重要是浴室的設備，有扶手和浴椅可供傷健人仕使用，確非常適合我用。此外，只要稍稍移動書桌的椅子，輪椅便 可直入書桌下變成椅子用。這大大加強我活動能力。我拍了不少照片，特別廁所和浴室，供我回港參考，設計家居安全傷健人仕配套。惟一美中不足的地方就是被船 上的救生艇擋住部份景觀。所以當兩仔入到自己房間，就發覺它的房間很細少又很窄，便大叫要和我們換房。奈何因供傷健人仕的配套而作罷！

在房內可看電視，不過都是重複介紹明日要去的希臘小島，其他的節目就無甚看頭。故索性由Micah推我去歺廳早一點吃晚歺，船上有六間免費的歺廳以供選 擇，但看看歺廳門口各種菜式，無論橫看豎看都一樣，雖然話有六間歺廳供你選擇，但卻又是不多供你選擇，除非你選擇唔食。到最後我們胡亂點一間吃便算。晚歺 後稍是梳洗上床便算。Tracy去counter問問明天的旅遊資料，跟著也上床睡了！(待續)

約翰福音讀後–5:5-5:7

5:5 [hb5] 在 那 裡 有 一 個 人 、 病 了 三 十 八 年 。
[kjv] And a certain man was there, which had an infirmity thirty and eight years.
5:6 [hb5] 耶 穌 看 見 他 躺 著 、 知 道 他 病 了 許 久 、 就 問 他 說 、 你 要 痊 愈 麼 。
[kjv] When Jesus saw him lie, and knew that he had been now a long time in that case, he saith unto him, Wilt thou be made whole?
5:7 [hb5] 病 人 回 答 說 、 先 生 、 水 動 的 時 候 、 沒 有 人 把 我 放 在 池 子 裡 ． 我 正 去 的 時 候 、 就 有 別 人 比 我 先 下 去 。
[kjv] The impotent man answered him, Sir, I have no man, when the water is troubled, to put me into the pool: but while I am coming, another steppeth down before me.

五章五節說：「在 那 裡 有 一 個 人 、 病 了 三 十 八 年 。」我今次是從另一角度，就是一個長期病患者的角度，去重看約翰福音這段經文。

首先，病了三十八年不是一個短曰子。我在2010年確診是患上多重功能退化症(Multiple System Atrophy簡稱MSA)，至今2014年七月，發病前後最多只是五年，我感到患病的日子過得殊不容易，但都只不過是四年。所以，我只感到三十八年，是 一段十分漫長不短的日子，我是不知他如何「捱」過這段不短的日子。
其次要照顧一個這樣的長期病患者，都會耗用社會不少的資源，更造成家庭沉重的壓力，所謂家庭，說到底都是妻子一人獨力承擔。就以自己為例，我是這年(即 2013-2014)身體才轉差，不單不良於行和說話不清，難以理解，現在連照顧自己都要師母幫，她也甘之如飴任勞任怨，她對我夙夜匪懈的事奉(其實在她 看來也是事奉上帝)，實無法亦難以為報，故只好筆之於書表揚之。

我講這些，是想指出病者在不同的階段，會處於不同的狀況，特別是我們身體。所以如果我們代入這病者，就會發現他正好處於患病三十八年的特定生理和心理狀 態，你可以想像他身體各樣功能是如何失效嗎？其實這更影響他對得痊癒和見神跡，並神跡會如何施行的詮釋。最後，須要指出那個年代的人，平均壽數只有四十餘 歲，但現在此人病了三十八年，再加三年嬰兒期，豈不是大有可能他一出世就不良於行，或至低限度他成四十年都不能行走。是嗎？你意下如何？若果你是他，你以 為他靠什麼繼續生存下去？(待續)

羅馬之旅靈程日誌(續)

第二天清早，Tracy起來，叫醒Michael & Micah，乘taxi往衛城去，留下我自己一個人在酒店。面對此情此景，你一定以為我很慘，這又不盡然。無錯，我承認最初有點不是味兒、孤零零的感覺， 特別是與家人離別揮手道別那一刻。回想昔日多是我與Tracy帶住家人、或有公務在身，必在前帥領，曾紀何時要一個人獨留在酒店呀；「我的心哪，你為何憂 悶、為何在我裡面煩躁。」(詩篇42:11) 當自己不開心時，常以這句說話反問自己，這次不單不能引領他們，復不能參與其中，最慘還是與太太及兒子分離。不過，慢着，這分離是短暫的(約三小時) ，想着，想着，慢慢想起是自己叫三母子去的，仲喺自已主動提議的。於是便豁然開朗，自己在酒店房間，寫一些東酉，去一去洗手間，很快便過了幾小時。

不到十一時Tracy和兩个兒子已回來，太太又買了一个大大的無花果給我吃(她知我喜歡吃無花果) 。很快便執拾好房間，辦妥好退房手續。不到一會兒，的士已經到達酒店大堂接我們，送我們到郵輪碼頭。只用了二十分鐘便到了碼頭，眼前是一首十一萬噸的大郵 輪(可載乘客三千) 。辦好上船手續，便登船進入房間。當兩個兒子一進入他們的房間，就大叫要跟我們換房間。你猜不猜透原因為何？(待續)

約翰福音讀後–5:1-5:4 之二：

5:1[hb5] 這 事 以 後 、 到 了 猶 太 人 的 一 個 節 期 ． 耶 穌 就 上 耶 路 撒 冷 去 。
[kjv] After this there was a feast of the Jews; and Jesus went up to Jerusalem.
5:2 [hb5] 在 耶 路 撒 冷 、 靠 近 羊 門 有 一 個 池 子 、 希 伯 來 話 叫 作畢 士 大、 旁 邊 有 五 個 廊 子 。
[kjv] Now there is at Jerusalem by the sheep market a pool, which is called in the Hebrew tongue Bethesda, having five porches.
5:3 [hb5] 裡 面 躺 著 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 、 血 氣 枯 乾 的 、 許 多 病 人 。 〔 有 古 卷 在 此 有 等 候 水 動 〕
[kjv] In these lay a great multitude of impotent folk, of blind, halt, withered, waiting for the moving of the water.
5:4 [hb5] 〔 因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 水 動 之 後 誰 先 下 去 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 〕
[kjv] For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had.

上次分享主要集中在首兩節之詮釋，只是蜻蜓點水式提過後兩節，故今次補回。

首先，容許我上網將其中我喜愛之元曲下載，就是馬致遠所譜之《無題》一曲，與大家分亨(我下次會解釋這元曲和經文反省的關係)：

「布衣中 問英雄 王圖霸業成何用 禾黍高低六代宮 楸梧遠近千官塚 一場惡夢」

這當中，我最喜愛的是結語那一句：「一場惡夢」，這是因為好作反省。對着畢士大池這遺跡，登時心中昇起這首曲，只覺生命充滿無奈和無限唏噓，入生猶如眼前所見的石頭，永不認錯，讓歷史永遠在重覆其錯誤？ 

其實這曲也好作我們的生命反思，特別是最後結語那句，茲聊表數例，以作更深入的反省：我現在正尋找什麼？是不是只是作自己的春秋大夢？這夢會否變成惡夢？ 從來好夢容易醒，你又有否從好夢中驚醒過來？你怎樣面對自己發的惡夢？夢境可以給你什麼提示？耶穌可怎樣幫你/妳去面對？

言歸正傳，返到今日要詮釋的經文，第三四節這樣記錄：「裡 面 躺 著 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 、 血 氣 枯 乾 的 、 許 多 病 人 。 〔 有 古 卷 在 此 有 等 候 水 動 〕 〔 因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 水 動 之 後 誰 先 下 去 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 〕」。我將對經文的觀察化作問題，記錄如下：

1. 他們有否排隊？
2. 這麼小的地方怎樣可以排隊？
3. 那瘸子期望誰帶他下去水池？

經文第四節有的問題列舉如下：
1. 會是誰攪動水池的水？還是自然現象？
2. 誰開始將攪動水的工作歸於天使？
3. 是誰開始這傳說？大約在那個時候開始有這傳說？（待續）

羅馬之旅靈程日誌(續)

不單孩子，其實天父連我的需要也細心照顧。在我們辦手續入宿曾檢視房間，發覺少了一張浴室櫈(其實是服務員將它放在仔房的浴室內)，是透過Allen連系 講出我們的需要要求的。他們可能找不到浴室櫈，竟送來Walker(開始這個旅程的時侯，曾考慮過帶walker還是帶wheelchair，最後都是決 定帶wheelchair) ，大大增加我走動的能力，你說天父的恩典是不是很神奇！

那麼太太呢？她是不是同樣經歷到上帝神奇的恩典？你以為呢？其實，在購買波鞋一事上，整個事件的來龍去脈可說是她最清楚，而我能有Walker用，也是她 聯絡Allen去照顧傷健人仕的需要。而且最重要她今晚可以去逛街，特別系發現了一條波鞋街、一間餅店、一間風味小食店和一間超級市場，可以買到今晚的晚 歺，還以咁平的價錢吃飽四個大人，真是喜出望外。你說天父是否很奇妙，連我們四人不同的需要也照顧到！(待續)

約翰福音讀後–5:1-5:4

5:1[hb5] 這 事 以 後 、 到 了 猶 太 人 的 一 個 節 期 ． 耶 穌 就 上 耶 路 撒 冷 去 。
[kjv] After this there was a feast of the Jews; and Jesus went up to Jerusalem.
5:2 [hb5] 在 耶 路 撒 冷 、 靠 近 羊 門 有 一 個 池 子 、 希 伯 來 話 叫 作 畢 士 大 、 旁 邊 有 五 個 廊 子 。
[kjv] Now there is at Jerusalem by the sheep market a pool, which is called in the Hebrew tongue Bethesda, having five porches.
5:3 [hb5] 裡 面 躺 著 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 、 血 氣 枯 幹 的 、 許 多 病 人 。 〔 有 古 卷 在 此 有 等 候 水 動 〕
[kjv] In these lay a great multitude of impotent folk, of blind, halt, withered, waiting for the moving of the water.
5:4 [hb5] 〔 因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 水 動 之 後 誰 先 下 去 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 〕
[kjv] For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had.

多年前帶一班教會年青人到過聖地故事發生地，一片頹牆敗瓦，彷佛如馬致遠之曲所言「禾黍高低六代宮」；不過，最抵死卻又最恰當的形容當首推一年青人。 參觀完這景點後，這年青人寫下他的感受，只得六個字，就是「真是不是大池！」(在粵語中畢字作不字發音)。所以，第三、四節的記載我是有些問題要問，以澄 清經文的理解。

經文一開始時談到一個猶太人的節期，我們應該問：是什麼節期？還有，五至七章開始的背境都有一共通點，講猶太人的節期，怪不得將他們歸類於此。真的，我們該上上網，找些關於猶太人節期的資料，以期加深我們的認識。

言歸正傳，經文在這裡講耶穌上耶路撒冷，我們又應問為什麼？
經文繼續記載下去：「在 耶 路 撒 冷 、 靠 近 羊 門 有 一 個 池 子 、 希 伯 來 話 叫 作 畢 士 大 、 旁 邊 有 五 個 廊 子 。」現在上網找資料這樣方便，我們再沒有藉口不去找資料了。一息間我都要上上網，找出有關耶城和畢士大池的資料。經文再繼續記載下去：「裡 面 躺 著 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 、 血 氣 枯 幹 的 、 許 多 病 人 。 〔 有 古 卷 在 此 有 等 候 水 動 〕 〔 因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 水 動 之 後 誰 先 下 去 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 〕 」。我有很多的問題想問，但其實我最有興趣想知你們問了些什麼問題？(待續)

 

羅馬之旅靈程日誌(續)

0/08/2013 Sat(之第三日) 天晴

昨日談到我們約定7:45pm，由他們帶坐在輪椅上的我去頂樓晚歺。怎料到過了八時他們還沒有回來，你可想像約會過哂時還在等所牽引的情緒，像翻了五味 架，在心內不斷運轉。又8:15pm他們還沒有回來。開始擔心他們的安全，令我坐立也不安。這時候，Micah帶著當地的風味地方小吃，有甜的又有薯仔做 主食，施施然先行回來。又說：「媽媽正與哥哥排隊俾錢，著我先行帶這些晚歺回來。」雖然有點意外，一心等他們回來吃晚歺，但見到弟弟拿 著新的跑鞋還有一大盒希臘點心，幾瓶汽水，樣子十分開心，想他們三人已忘記了往酒店歺廳用饍。待Tracy和哥哥回來，他們帶了四個地道的夾餅：熱烘烘的 薄餅夾著烤肉、青瓜、蕃茄、希臘乳酪，最特別是夾餅內還有炸薯條，怪有趣，但又幾好味。Tracy也買了希臘甜品Baklava：醮滿蜜糖的酥皮加上香脆 的果仁，他們吃得很開心(晚歺的費用只是廿多元，很是經濟實恵)。內心雖然有點失望，但見到他們快樂的樣子，我已十分安慰。

Tracy然之後邊吃著晚歺，邊向我解釋為甚麼逛街後有這麼大的變化。事緣大M在出發前拿著穿窿波鞋給我們看(我們今年不回香港，所以少了一個機會買波 鞋。)，要求買一對新波鞋。話時話呀，我們有幾何會著波鞋著到佢穿窿，多是不合潮流或款式陳舊才要換，或是甩底，我可以做證的，有一個教牧，她對舊波鞋仲 要在寸草難生的西乃山甩底。但大M的波鞋真是穿了一個大洞，在冰天雪地的多倫多走路，不可不換對新的，不可不話後生可畏。細M聽了，就嚷著他都有需要買。 媽媽回應道：「到歐洲買。」(原本是想去土耳其才買，因我以前帶一班青年去過，價格頗廉宜 )結果在酒店行一個街口，就發現了一條類似旺角的「波鞋街」。因希臘的經濟不竟，逛商店的人不多。大部份的商店都買本地出產的波鞋，十元至三十元就買到一 對波鞋，兩兄弟來回逛了幾次，最後買了兩對新波鞋，價廉物美；Tracy不停說感恩，誰也想不到轉一個街角就有波鞋賣，彷佛天父看到孩子的需要，很是感 動！(待續)