約翰福音讀後–19:16-18   王健華牧師

19:16   [hb5]    於 是 彼 拉 多 將 耶 穌 交 給 他 們 去 釘 十 字 架 。

            [kjv]     Then delivered he him therefore unto them to be crucified. And they took Jesus, and led him away.

19:17   [hb5]    他 們 就 把 耶 穌 帶 了 去 ． 耶 穌 背 著 自 己 的 十 字 架 出 來 、 到 了 一 個 地 方 、 名 叫 髑 髏 地 、 希 伯 來 話 叫 各 各 他 。

            [kjv]     And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:

19:18   [hb5]    他 們 就 在 那 裡 釘 他 在 十 字 架 上 、 還 有 兩 個 人 和 他 一 同 釘 著 、 一 邊 一 個 、 耶 穌 在 中 間 。

            [kjv]     Where they crucified him, and two other with him, on either side one, and Jesus in the midst.

我們來到聞名的圖畫，這就是耶穌釘十字架的圖畫。                                              

聖經是這樣記載的：「於 是 彼 拉 多 將 耶 穌 交 給 他 們 去 釘 十 字 架 。他 們 就 把 耶 穌 帶 了 去 ． 耶 穌 背 著 自 己 的 十 字 架 出 來 、 到 了 一 個 地 方 、 名 叫 髑 髏 地 、 希 伯 來 話 叫 各 各 他 。」猶太人在彼拉多等待時似乎已决定了耶穌的懲罰，就是釘十字架，你如何評價？為什麼耶穌要自己背上十架？又為什麼要帶祂到髑髏地？連希伯來話各各他都寫出來？   

當我們再細心看這幅閒名的圖畫：「耶穌釘十字架」時，我們很少想及與祂同釘十架的人，他們又有什麼故事？為什麼他們要被釘十字架？經文繼續記錄下去：「他 們 就 在 那 裡 釘 他 在 十 字 架 上 、 還 有 兩 個 人 和 他 一 同 釘 著 、 一 邊 一 個 、 耶 穌 在 中 間 。」通常，我們的注意力都集中在耶穌身上，很少會去留意與耶穌一齊釘十架的兩個罪人。還有，為什麼耶穌被安排在中間？若果我們重新焦點於三人同釘十字架的圖畫上，我們就見到耶穌基督是與罪人一同受苦的圖像！（待續）

祈禱:

恩慈的主耶穌基督啊！感謝祢對我們無比的大愛，甘心與罪人同受苦楚，同釘十字架。當我們在世受苦時，明暸祢亦與我們同哭同受痛苦，就能盼望在苦難的盡頭，見到上帝光明之處。奉主名求。阿們。

                                    

約翰福音讀後–19:13-15   王健華牧師

19:13 [hb5] 彼 拉 多 聽 見 這 話 、 就 帶 耶 穌 出 來 、 到 了 一 個 地 方 、 名 叫 鋪 華 石 處 、 希 伯 來 話 叫 厄 巴 大 、 就 在 那 裡 坐 堂 。
[kjv] When Pilate therefore heard that saying, he brought Jesus forth, and sat down in the judgment seat in a place that is called the Pavement, but in the Hebrew, Gabbatha.
19:14 [hb5] 那 日 是 預 備 逾 越 節 的 日 子 、 約 有 午 正 。 彼 拉 多 對 猶 太 人 說 、 看 哪 、 這 是 你 們 的 王 。
[kjv] And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour: and he saith unto the Jews, Behold your King!
19:15 [hb5] 他 們 喊 著 說 、 除 掉 他 、 除 掉 他 、 釘 他 在 十 字 架 上 。 彼 拉 多 說 、 我 可 以 把 你 們 的 王 釘 十 字 架 麼 。 祭 司 長 回 答 說 、 除 了 該 撒 、 我 們 沒 有 王 。
[kjv] But they cried out, Away with him, away with him, crucify him. Pilate saith unto them, Shall I crucify your King? The chief priests answered, We have no king but Caesar.

彼拉多現在憑着「耶穌作王」這課題，大造文章。

今日的經文是這樣記錄的：「彼拉多聽 見 這 話 、 就 帶 耶 穌 出 來 、 到 了 一 個 地 方 、 名 叫 鋪 華 石 處 、 希 伯 來 話 叫 厄 巴 大 、 就 在 那 裡 坐 堂 。」彼拉多聽見這話，這是什麼話？什麼是「鋪 華 石 處」（Pavement）？什麼是「坐 堂」 英文是judgment seat？他在什麼地方審，用什麼地方的法律？

聖經繼續說下去：「那 日 是 預 備 逾 越 節 的 日 子 、 約 有 午 正 。 彼 拉 多 對 猶 太 人 說 、 看 哪 、 這 是 你 們 的 王 。」我們有沒有留意彼拉多重覆說：「看 哪 、 這 是 你 們 的 王 。」為什麼他要強調「你們的王」？為何彼拉多要群眾看耶穌、還說看你們的王！

當他們看到耶穌，猶太人就：「 喊 著 說 、 除 掉 他 、 除 掉 他 、 釘 他 在 十 字 架 上 。 彼 拉 多 說 、 我 可 以 把 你 們 的 王 釘 十 字 架 麼 。 祭 司 長 回 答 說 、 除 了 該 撒 、 我 們 沒 有 王 。」這裏，我們看到猶太人的反應，在群情洶湧的情況下，彼拉多再重復問：「我 可 以 把 你 們 的 王 釘 十 字 架 麼？」我們又見到「你 們 的 王」再現，這尤如未解的結纒住彼拉多的心頭。只是現實上猶太人已經作出選擇，彼拉多也責無旁貸。（待續）

祈禱:
聖潔真實的主啊，祢的恩典浩大福澤世人，然而我們亦需為這福音付出代價，在生命的關鍵時刻守住上主美好的道，聖潔自守，一生盡忠，奉主名求。阿們。

約翰福音讀後–19:10-12    王健華牧師

19:10 [hb5] 彼 拉 多 說 、 你 不 對 我 說 話 麼 ． 你 豈 不 知 我 有 權 柄 釋 放 你 、 也 有 權 柄 把 你 釘 十 字 架 麼 。
[kjv] Then saith Pilate unto him, Speakest thou not unto me? knowest thou not that I have power to crucify thee, and have power to release thee?
19:11 [hb5] 耶 穌 回 答 說 、 若 不 是 從 上 頭 賜 給 你 的 、 你 就 毫 無 權 柄 辦 我 ． 所 以 把 我 交 給 你 的 那 人 、 罪 更 重 了 。
[kjv] Jesus answered, Thou couldest have no power at all against me, except it were given thee from above: therefore he that delivered me unto thee hath the greater sin.
19:12 [hb5] 從 此 彼 拉 多 想 要 釋 放 耶 穌 ． 無 奈 猶 太 人 喊 著 說 、 你 若 釋 放 這 個 人 、 就 不 是 該 撒 的 忠 臣 ． 〔 原 文 作 朋 友 〕 凡 以 自 己 為 王 的 、 就 是 背 叛 該 撒 了 。
[kjv] And from thenceforth Pilate sought to release him: but the Jews cried out, saying, If thou let this man go, thou art not Caesar's friend: whosoever maketh himself a king speaketh against Caesar.

原來彼拉多想釋放耶穌，所以他凌辱鞭打耶穌後帶祂出來給衆人看，也許他希望群眾因憐恤耶穌而放過祂，不過，他的如意算盤沒有打響。

經文是這樣記錄的：「彼 拉 多 說 、 你 不 對 我 說 話 麼 ． 你 豈 不 知 我 有 權 柄 釋 放 你 、 也 有 權 柄 把 你 釘 十 字 架 麼 。」彼拉多見耶穌不回答他，心有不忿，就說：「你 豈 不 知 我 有 權 柄 釋 放 你 、 也 有 權 柄 把 你 釘 十 字 架 麼 。」這樣我們不禁要問，耶穌為什麼不回答他？你不覺得奇怪嗎?

耶穌反而 「回 答 說 、 若 不 是 從 上 頭 賜 給 你 的 、 你 就 毫 無 權 柄 辦 我 ． 所 以 把 我 交 給 你 的 那 人 、 罪 更 重 了 。」這裏基本上看到兩個有權柄的人如何使用他們的權柄。第一、彼拉多是有權釋放耶穌，但他無做﹔第二、耶穌是有權開口，離開死亡的邊緣，只是耶穌閉口不發一言！

聖經繼續記錄下去：「從 此 彼 拉 多 想 要 釋 放 耶 穌 ． 無 奈 猶 太 人 喊 著 說 、 你 若 釋 放 這 個 人 、 就 不 是 該 撒 的 忠 臣 ． 〔 原 文 作 朋 友 〕 凡 以 自 己 為 王 的 、 就 是 背 叛 該 撒 了 。」原來彼拉多想釋放耶穌，為什麼彼拉多想要釋放祂？無奈那些猶太人說：「你 若 釋 放 這 個 人 、 就 不 是 該 撒 的 忠 臣 ．凡 以 自 己 為 王 的 、 就 是 背 叛 該 撒 了 。」所以彼拉多投鼠忌器，不肯放過耶穌。（待續）
祈禱:
全知又全能的上帝啊！祢是我們生命的主宰，凡屬上帝的人都行在上帝的道中。求主教我們能學習聆聽，分別上帝的心意和群眾的意願，持守基督的信仰，一生盡忠。奉主名求。阿們。

約翰福音讀後–19:7-9    王健華牧師

19:7 [hb5] 猶 太 人 回 答 說 、 我 們 有 律 法 、 按 那 律 法 、 他 是 該 死 的 、 因 他 以 自 己 為 　 神 的 兒 子 。
[kjv] The Jews answered him, We have a law, and by our law he ought to die, because he made himself the Son of God.
19:8 [hb5] 彼 拉 多 聽 見 這 話 、 越 發 害 怕 。
[kjv] When Pilate therefore heard that saying, he was the more afraid;
19:9 [hb5] 又 進 衙 門 、 對 耶 穌 說 、 你 是 那 裡 來 的 ． 耶 穌 卻 不 回 答 。
[kjv] And went again into the judgment hall, and saith unto Jesus, Whence art thou? But Jesus gave him no answer.

大家仲記得嗎，上次完時彼拉多叫猶太人自己去審判耶穌吧，因他找不到祂的罪來，今日續談。

猶太人因為彼拉多這樣說，就回答說：「我 們 有 律 法 、 按 那 律 法 、 他 是 該 死 的 、 因 他 以 自 己 為 　 神 的 兒 子 。」其實這裏告訴我們，猶太人早就想殺耶穌，只是想假手於彼拉多釘死祂。他聽了耶穌的話，話祂自己就是上帝的兒子，彼拉多「越 發 害 怕 」。

聖經繼續記錄下去：「又 進 衙 門 、 對 耶 穌 說 、 你 是 那 裡 來 的 ． 耶 穌 卻 不 回 答 。」我們又看到彼拉多又進衙門，他真如一隻熱鍋上的螞蟻團團轉，再問耶穌：祂從那裏來？為什麼他要這樣問呢？他明知耶穌是猶太人，還去問祂？又今次耶穌沒有回答他，為什麼？（待續）

祈禱:
恩慈的主，祢洞察人內心的汚穢，只是祢憐憫我們，藉聖子耶穌基督的死來洗去我們的罪。求主寬恕我們，不犯瞞騙自己的罪，好叫我們將來與天國有份，奉主名求。阿們。

約翰福音讀後–19:4-6    王健華牧師

19:4 [hb5] 彼 拉 多 又 出 來 對 眾 人 說 、 我 帶 他 出 來 見 你 們 、 叫 你 們 知 道 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
[kjv] Pilate therefore went forth again, and saith unto them, Behold, I bring him forth to you, that ye may know that I find no fault in him.
19:5 [hb5] 耶 穌 出 來 、 戴 著 荊 棘 冠 冕 、 穿 著 紫 袍 。 彼 拉 多 對 他 們 說 、 你 們 看 這 個 人 。
[kjv] Then came Jesus forth, wearing the crown of thorns, and the purple robe. And Pilate saith unto them, Behold the man!
19:6 [hb5] 祭 司 長 和 差 役 看 見 他 、 就 喊 著 說 、 釘 他 十 字 架 、 釘 他 十 字 架 。 彼 拉 多 說 、 你 們 自 己 把 他 釘 十 字 架 罷 ． 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
[kjv] When the chief priests therefore and officers saw him, they cried out, saying, Crucify him, crucify him. Pilate saith unto them, Take ye him, and crucify him: for I find no fault in him.

今日的經文訴我們，彼拉多又要走出來，今次就是走出來面對大眾，說他查不出耶穌有什麼罪來。

聖經繼續講下去：「耶 穌 出 來 、 戴 著 荊 棘 冠 冕 、 穿 著 紫 袍 。 彼 拉 多 對 他 們 說 、 你 們 看 這 個 人」，聖經描述耶穌頭戴荊棘冠冕，身穿紫袍，彼拉多還特別指出：「你 們 看 這 個 人」。經過彼拉多鞭打繼而受兵丁凌辱後，耶穌肯定是朝頭爛額，不太好看，彼拉多這樣做自有其目的。我猜他讓群眾看耶穌，或者是希望他們能憐恤耶穌而放過祂，這該是彼拉多的心意。

可是：「祭 司 長 和 差 役 看 見 他 、 就 喊 著 說 、 釘 他 十 字 架 、 釘 他 十 字 架 。 彼 拉 多 說 、 你 們 自 己 把 他 釘 十 字 架 罷 ． 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。」彼把多仍是那一句：「我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來」但猶太人就大聲喊着說：「釘 他 十 字 架 、 釘 他 十 字 架」。面對耶穌本族的民眾叫嚚施壓要釘死祂，你說彼拉多可以怎樣做？（待續）

祈禱:
恩慈的主耶穌基督，祢憐憫世人，救贖我們脫離罪惡，自己卻賠上了生命，上帝的大愛便藉此表明。求主教我們學習耶穌基督的榜樣，成就主的旨意，直到主再來的日子。奉主名求。阿們。

約翰福音讀後–19:1-3   王健華牧師

19:1 [hb5] 當 下 彼 拉 多 將 耶 穌 鞭 打 了 。
[kjv] Then Pilate therefore took Jesus, and scourged him.
19:2 [hb5] 兵 丁 用 荊 棘 編 作 冠 冕 、 戴 在 他 頭 上 、 給 他 穿 上 紫 袍 ．
[kjv] And the soldiers platted a crown of thorns, and put it on his head, and they put on him a purple robe,
19:3 [hb5] 又 挨 近 他 說 、 恭 喜 猶 太 人 的 王 阿 ． 他 們 就 用 手 掌 打 他 。
[kjv] And said, Hail, King of the Jews! and they smote him with their hands

今日的經文，是這樣記錄的：「 當 下 彼 拉 多 將 耶 穌 鞭 打 了 。」我們不禁要問彼拉多為什麼鞭打耶穌？憑甚麼？他是否向耶穌用刑？罪是否已經定了？不定罪卻被鞭打，肯定是彼拉多想做什麼，你能指出來嗎？

經文繼續記錄下去：「兵 丁 用 荊 棘 編 作 冠 冕 、 戴 在 他 頭 上 、 給 他 穿 上 紫 袍 ．又 挨 近 他 說 、 恭 喜 猶 太 人 的 王 阿 ． 他 們 就 用 手 掌 打 他 。」兵丁為何要用荊棘編作冠冕，又給祂穿上紫袍？這樣，彼拉多鞭打耶穌後，連兵丁都戲弄耶穌！他想要造成耶穌什麼形象？

這裏的重點，是耶穌作王，作猶太人的王。彼拉多與兵丁卻在不知不覺間，成就了祂的使命。你說神奇不神奇！（待續）

祈禱:
天父上帝呀，祢監察人心，也願意與受苦者經歷同樣苦難，祢以祢的愛子救贖罪人，不帶仇恨只有寬恕。求主教我們常能克己，每天寬恕他人，以致我們也同蒙寬恕，在不知不覺間得以成就上主的旨意。奉主名求。阿們。

約翰福音讀後–18: 37-40   王健華牧師

18:37 [hb5] 彼 拉 多 就 對 他 說 、 這 樣 、 你 是 王 麼 。 耶 穌 回 答 說 、 你 說 我 是 王 ． 我 為 此 而 生 、 也 為 此 來 到 世 間 、 特 為 給 真 理 作 見 證 ． 凡 屬 真 理 的 人 、 就 聽 我 的 話 。
[kjv] Pilate therefore said unto him, Art thou a king then? Jesus answered, Thou sayest that I am a king. To this end was I born, and for this cause came I into the world, that I should bear witness unto the truth. Every one that is of the truth heareth my voice.
18:38 [hb5] 彼 拉 多 說 、 真 理 是 甚 麼 呢 。 說 了 這 話 、 又 出 來 到 猶 太 人 那 裡 、 對 他 們 說 、 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
[kjv] Pilate saith unto him, What is truth? And when he had said this, he went out again unto the Jews, and saith unto them, I find in him no fault at all.
18:39 [hb5] 但 你 們 有 個 規 矩 、 在 逾 越 節 要 我 給 你 們 釋 放 一 個 人 、 你 們 要 我 給 你 們 釋 放 猶 太 人 的 王 麼 。
[kjv] But ye have a custom, that I should release unto you one at the passover: will ye therefore that I release unto you the King of the Jews?
18:40 [hb5] 他 們 又 喊 著 說 、 不 要 這 人 、 要 巴 拉 巴 。 這 巴 拉 巴 是 個 強 盜 。
[kjv] Then cried they all again, saying, Not this man, but Barabbas. Now Barabbas was a robber.

我有一個觀察，就是彼拉多被塑造成走來走去，出出入入的官員，情景就如一隻熱鍋上的螞蟻，團團轉。

聖經是這樣記載的：「彼 拉 多 就 對 他 說 、 這 樣 、 你 是 王 麼 。 耶 穌 回 答 說 、 你 說 我 是 王 ． 我 為 此 而 生 、 也 為 此 來 到 世 間 、 特 為 給 真 理 作 見 證 ． 凡 屬 真 理 的 人 、 就 聽 我 的 話 。」對耶穌來說，祂直認不諱：祂便是猶太人的王，不過要留意耶穌只間接承認祂是猶太人的王，並確切道出這王的使命: 祂是為真理而生，為此來到世間，就是為真理作見證。

接著，就是彼拉多的名句：「真 理 是 甚 麼 呢？」你認為彼拉多想表達什麼？聖經繼續說下去：「說 了 這 話 、 又 出 來 到 猶 太 人 那 裡 、 對 他 們 說 、 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。但 你 們 有 個 規 矩 、 在 逾 越 節 要 我 給 你 們 釋 放 一 個 人 、 你 們 要 我 給 你 們 釋 放 猶 太 人 的 王 麼 。」在這裏我們看到彼拉多又出來去到猶太人那裏，你覺得聖經這樣描述有什麼意思？是否因為他審不出什麼來，所以要去問猶太人，並嘗試提出一個方案，了結審訊，你知道否？

然而，猶太人「 喊 著 說 、 不 要 這 人 、 要 巴 拉 巴 。 這 巴 拉 巴 是 個 強 盜 。」我們甚難理解，他們寧願釋放強盜巴拉巴，也不願釋放耶穌，真要你們想一想解釋我知。（待續）

祈禱:
全知又全能的上帝啊！主耶穌曾說: 「我是道理、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裡。」求主幫助我們認識真理，藉耶穌基督，回到父家，至終得着永恒的生命。奉主名求。阿們。