Tuesday, 8 April 2014

不一樣的讀經方法(十一) 之七:

昨天說到一個信徒培育下一代的故事,可能大家會立刻發出一個疑問:這個故事與我們討論的主題白律有何關係? 我就覺得不單只有關係,而是大大有關,且聽我細細道來。

有教友在回應時指出:「其實現代科技進步,讀經表已在網上及有app」,「英國聖公會也推出了Daily Prayer 的app,有早、午、晚禱,可以在進餐前讀,再在用餐時默想。」其實英國聖公會的信徒,他們都努力用盡一切辦法去實踐每天崇拜靈修,但你估這樣做最後結局會如何呢?實踐一段時間之後,⋯⋯
這種形式的崇拜靈修結果會如何呢?

那位教友繼續說:「用「強逼、高壓」手段,又不是敝會style。」,「(各自自己領略)的方法不能有效提高眾人的恆心」簡單來說,要鼓勵教友去養成做靈修的習慣,我們軟硬兼施俱不得要領。

這就要返到文化改做的工程,亦喜見教友對崇拜靈修能如何建立,持認真的態度。(待續)

相片:不一樣的讀經方法(十一) 之七:

昨天說到一個信徒培育下一代的故事,可能大家會立刻發出一個疑問:這個故事與我們討論的主題白律有何關係? 我就覺得不單只有關係,而是大大有關,且聽我細細道來。

有教友在回應時指出:「其實現代科技進步,讀經表已在網上及有app」,「英國聖公會也推出了Daily Prayer 的app,有早、午、晚禱,可以在進餐前讀,再在用餐時默想。」其實英國聖公會的信徒,他們都努力用盡一切辦法去實踐每天崇拜靈修,但你估這樣做最後結局會如何呢?實踐一段時間之後,這種形式的崇拜靈修結果會如何呢?

那位教友繼續說:「用「強逼、高壓」手段,又不是敝會style。」,「(各自自己領略)的方法不能有效提高眾人的恆心」簡單來說,要鼓勵教友去養成做靈修的習慣,我們軟硬兼施俱不得要領。

這就要返到文化改做的工程,亦喜見教友對崇拜靈修能如何建立,持認真的態度。(待續)

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