約翰福音讀後–10:6-10:8

10:6 [hb5] 耶 穌 將 這 比 喻 告 訴 他 們 ． 但 他 們 不 明 白 所 說 的 是 甚 麼 意 思 。
[kjv] This parable sp牧ake Jesus unto them: but they understood not what things they were which he spake unto them.
10:7 [hb5] 所 以 耶 穌 又 對 他 們 說 、 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 、 我 就 是 羊 的 門
[kjv] Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep./
10:8 [hb5] 凡 在 我 以 先 來 的 、 都 是 賊 、 是 強 盜 ． 羊 卻 不 聽 他 們 。
[kjv] All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did not hear them.

我會繼續星期一我的分享，談談自己少有的牧羊經驗，以及介紹耶穌那年代牧羊的資料。

當我拒絕大兒子睿哲的請求，心中還默念着「羊不聽陌生人」的呼喚，以為這是徒然的時候，睿哲已擺好pose等媽媽幇忙影相，和綿羊合照。我暗自奇怪，但也不落後爭取機會拍下合照。不過我還是在想羊是應該「不聽陌生人」的，為什麼現在會聽？相信聰明的讀者一定可以找到答案，是商業活動改變了羊的性情，把牠們變得簡單，連陌生人的呼喚都聽？還是有其他原因？這就在今日，成為我們最佳的反省。

有關耶穌年代羊圈的資料，相信有很多釋經書都會講，所以我不詳述。唯一要作出先旨聲名的：因為很多資料全頼心記，我已記不起出處 （我對自己的記憶都可說蠻有信心，特別是聖經）。所以若你要詳細查考，請參考合宜的釋經書。經文記載說：「所 以 耶 穌 又 對 他 們 說 、 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 、 我 就 是 羊 的 門」。一個村落，大多只有一個羊圈，依地形圍上圍欄便成。羊的門口極簡單，或牧羊人索性睡門口，自己做門，所以耶穌在這裏宣稱祂是羊的門，便是這個情況。（待續）