不一樣的讀經方法(十)：聖靈引導之四 王葉翠芬師母

昨天我引提摩太後書三章十六節至十七節，指出聖經是上帝的靈在動。但我們要明白，何時何刻聖經的話語成為我們生命的導引，我們是不知道的，亦不能控制的。我們要明白時間是掌握在神手裡。祂何時動工，並不由我們控制，但自律和有系統地讀經(外子建議其中一個方法就是OIA)，是我們能力可以做到的，這也是認出聖靈引導的事前功夫，這些功夫會有助我們預備自己作主忠心僕人。若我們願意順服聖靈，行主的道路，生活便會結出美好果子：「叫屬 神的人得以完全、預備行各樣的善事」（提摩太後書三章十七節）。反之，則有如約翰福音所說：「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」

我仍然強調我們要認識自己的情緒反應，學習把情緒表達出來，久而久之就會看到自己因情緒而陷入的死胡同(有時我們可能需要接受輔導)。壞的情緒若向內積聚就傷身，向外發洩就傷害到人⋯⋯際關係，我們要明白到兩種後果都有可能不會完全修復的。另一個原因我重視內省和認識情緒，就是要學習辨識聖靈的帶領，並願意行主的路，透析罪使我們與神分隔時，怎樣回轉。以上我提及三方面：

 

•  辨識聖靈的帶領
•  願意行主的路
•  透析罪會使我們與神分隔，並回轉

 

都可以從聖經找到導引，下週我會逐一詳談。在此我不怕醜的以我大兒子的屬靈勸勉作例子：我認為他的一番話讓我明白到feel good和認定自己在行主的路是無關係的；我丈夫也稱讚他，能體驗到這道理也不簡單。（待續）