【如施聖餐，則在此接讀婚禮聖餐祝文書信，福音，及尼吉亞信經，然後照聖餐禮文儀注，敬設餅酒及施餐等等，但在最後祝福之前，牧師亦用下列祝福文。向新郎新婦祝福。如不施聖餐則依照以下儀文繼續行禮。⋯⋯
牧師向新郎新婦祝福曰：
願全能之上帝，我主耶穌基督之父，將主恩之最豐美者澆灌爾等，賜福爾等，使爾等成聖，以致爾等之身體靈魂，皆得主之喜悅，又能在主愛中，共同生活直至終身。阿們。
如不施歺，則可在此宣道，如不宣道，則可選讀經課哥林多前書第十三章四至八節，及十三節。】
我不打算在這裡闡釋聖歺禮文，一來聖歺禮並不是這裡的重點；二來我們是從牧養的角度去重讀婚禮禮文，故不宜去闡釋聖餐禮文，不過，正如張樹萱牧師所言，「不知大家是否讚成在婚禮中必須有講道時間，至於聖餐禮就不一定需要的呢」，這課題更值得我們去想想。只不過傳統以來，我們習慣了婚禮都設有講道，就以為凡婚禮都應設講道而不設聖餐，殊不知禮文在這裡提拱了另外一個選擇：施行聖餐。跟着的問題就是為甚麼要施行聖餐？這比傳统的單是講道加添了什麼好處？我不打算講出答案，希望大家可以找出來，再去思想那一個情景比較適切你/妳現在的境況。
我與師母在九一年年頭結婚，當時並不重視什麼婚前輔導。不過主任牧師還是請了助理牧師和我們傾談，同時進行婚前輔導，我還常常記得他的教誨，最主要有兩方面，其一就是婚禮(指是在禮拜堂進行的儀式) 的進行，特別是在上帝面前作出的承諾，他還慨嘆用於籌備婚禮酒席的時刻還多於在教會內進行的婚禮(我還記得他當時講這話的模樣) 。結婚已廿三年，現今回首，婚姻令我倆走在一起，共同行過一切道路，包括順境逆境。就是婚禮當日的盟誓，在最難行和最困惑的日子，令我們都堅守彼此的承諾。渡過不少的風浪，和信仰的考驗，與上帝更親密，所以盟誓對我們十分重要。其二，我想大家去猜想他又有些什麼好的提議？(待續)
No comments:
Post a Comment