Friday, 28 February 2014

不一樣的讀經生活(五)


不一樣的讀經生活(五)

記得上一次出了一份小小的讀經習作給大家練習,考考你們的觀察,唔知大家有沒有嘗試?(我想多半沒有做了吧!) 無論如何,我給大家一份model answer作為參考吧!另外, 我將經文列下,以供參考,亦方便我們去討論。

1. 創世記24:63:
天 將 晚 、 以 撒 出 來 在 田 間 默 想 . 舉 目 一 看 、 見 來 了 些 駱 駝 。 ⋯⋯
這裡提到『天將晚』是指什麼時候?與上文下理有沒有關係?
是夏天夏日長定其他時候?
「天 將 晚」在這裡似乎沒有指特定時間,作者的用意為何?
這裡提到『以撒出來』,他從什麼地方出來?(參上一節)
這些地方和亞伯拉罕有沒有關係?他與父母的關係又如何?
這裡提到『田間』,是誰人的?你若去默想,會否揀去『田間』? 他去田間為的是什麼?是否順道去默想?他默想到什麼?他是否默想完?
為什麼以撒需要去退修?
以撒舉目一看,為什麼他會舉目一看?他看到什麼?

在創世記廿二章亞伯拉罕獻以撒,為我們的信心樹立了榜樣,聖經的傳统亦稱許亞伯拉罕為我們的信心的典範。不過,我們別忘記同行的還有童子以撒,他還親自負着柴薪,此時亦不知自己將會成為祭品。到他知道時已被放在祭壇上面,父親還手拿着刀要向他剌下去要他死。可幸天使制止住這場家庭慘劇,相信他們二人很難再相信對方,特別是童子以撒。相信此是田間默想的背境,我們從何可以知道呢?創世記廿二章亞伯拉罕獻以撒的故事雖沒有直接交待兩人之關係,但種種蛛絲馬跡,都告訴我們二人已劇變的關係,而據常理去推,兩仔爺斷不可能重拾往昔親密的關係。創世記廿四章指以撒住在南地、剛從庇耳拉海萊回來;而亞伯拉罕則住別是巴。顯然,經文暗示二人之不同心。
 
相片:不一樣的讀經生活(五)

記得上一次出了一份小小的讀經習作給大家練習,考考你們的觀察,唔知大家有沒有嘗試?(我想多半沒有做了吧!) 無論如何,我給大家一份model answer作為參考吧!另外, 我將經文列下,以供參考,亦方便我們去討論。

1. 創世記24:63:   
天 將 晚 、 以 撒 出 來 在 田 間 默 想 . 舉 目 一 看 、 見 來 了 些 駱 駝 。 
 這裡提到『天將晚』是指什麼時候?與上文下理有沒有關係?
 是夏天夏日長定其他時候?
 「天 將 晚」在這裡似乎沒有指特定時間,作者的用意為何?
 這裡提到『以撒出來』,他從什麼地方出來?(參上一節)
 這些地方和亞伯拉罕有沒有關係?他與父母的關係又如何?
 這裡提到『田間』,是誰人的?你若去默想,會否揀去『田間』? 他去田間為的是什麼?是否順道去默想?他默想到什麼?他是否默想完?
 為什麼以撒需要去退修?
 以撒舉目一看,為什麼他會舉目一看?他看到什麼?

在創世記廿二章亞伯拉罕獻以撒,為我們的信心樹立了榜樣,聖經的傳统亦稱許亞伯拉罕為我們的信心的典範。不過,我們別忘記同行的還有童子以撒,他還親自負着柴薪,此時亦不知自己將會成為祭品。到他知道時已被放在祭壇上面,父親還手拿着刀要向他剌下去要他死。可幸天使制止住這場家庭慘劇,相信他們二人很難再相信對方,特別是童子以撒。相信此是田間默想的背境,我們從何可以知道呢?創世記廿二章亞伯拉罕獻以撒的故事雖沒有直接交待兩人之關係,但種種蛛絲馬跡,都告訴我們二人已劇變的關係,而據常理去推,兩仔爺斷不可能重拾往昔親密的關係。創世記廿四章指以撒住在南地、剛從庇耳拉海萊回來;而亞伯拉罕則住別是巴。顯然,經文暗示二人之不同心。

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