跋:公禱書中婚姻禮文(下) 李一帆牧師
教會的婚禮與政府的婚禮有何分別？
曾參加過一些非宗教信仰的婚禮的人仕會發現，在教會舉行婚禮與政府婚姻註冊處的婚禮，除了沒有讀經、祈禱和唱詩外，大致上很接近。這原因是大部份人參加婚禮，都會將注意力放在新娘的婚紗、新郎的英俊、雙方的誓詞及交換信物之上。而這些注意力所在的地方，其實只是教會代政府理行的民事禮部份，而教會真正要主持責任卻是教會禮的部份，即是讀經、祈禱、祝福。因此，弟兄姊妹往往忽略了在教會舉行婚禮最重要的，並不是簽署⋯⋯婚書，而是為這對新人祈禱和祝福他們。
公禱書的婚姻禮儀中，除了也包括了政府的民事禮外，教會更將基督教信仰加入了這些民事禮當中，使它能成為基督教信仰的禮儀，除了開始時的宣諭導出了教會對婚姻的看法，立明原則和態度之外。在婚禮的各部份都加入了信仰的原素，如開始時，特別提醒雙方是要在有意識下結合，要一生共守決無異心，並締婚中指明「遵行上帝婚姻聖禮之旨意」又在彼此宣誓的誓詞上加入「我某某，現遵上帝之聖法娶爾某某為妻」巧妙地將這個本來世俗的婚禮，轉成為遵行上帝之旨意及奉上帝聖法的婚禮，使這個婚禮轉化為一個神聖結合。最重要的是在這民事禮完結之前，新郎與新娘右手相握，由牧師以聖帶捆綁，宣稱「上帝所配合者，人不可分。」來完成(或聖化)這段民事禮儀。之後牧師便宣告新郎和新娘為正式夫婦。之後的祝福、讀經、祈禱等，都是教會禮，是一對新人進到上帝的聖殿接受上主的賜福。因此，在過去前半部份的婚禮，會在聖堂門外舉行，要到教會禮的部份方在聖堂內舉行，但後來大多數人都希望兩部份都能在聖堂內舉行，以致很多時候，弟兄姊妹會看見第一部份的婚禮會在聖壇與會眾前的地方舉行，而第二部份則牧師帶領新人進入聖壇內舉行，就是這個原因了。
這短短的文章，只希望帶給讀者多思考，在教會舉行的婚姻，並不再是兩個人的事，而是遵照上帝的聖法而舉行的一個神聖禮儀，當中是有上帝的參與。雖然在人生路上、家庭生活的繁瑣事上、教養子女上、夫妻的相處往往會因意見不同，而出現爭執，但要緊記在你們中間，還有一位上帝，祂就是你們締結婚盟的主婚人，在祂的帶領下，任何的難事都能在祂的愛裏得到完全，因為你們都是經祂所結合的。(全文完)
曾參加過一些非宗教信仰的婚禮的人仕會發現，在教會舉行婚禮與政府婚姻註冊處的婚禮，除了沒有讀經、祈禱和唱詩外，大致上很接近。這原因是大部份人參加婚禮，都會將注意力放在新娘的婚紗、新郎的英俊、雙方的誓詞及交換信物之上。而這些注意力所在的地方，其實只是教會代政府理行的民事禮部份，而教會真正要主持責任卻是教會禮的部份，即是讀經、祈禱、祝福。因此，弟兄姊妹往往忽略了在教會舉行婚禮最重要的，並不是簽署⋯⋯婚書，而是為這對新人祈禱和祝福他們。
公禱書的婚姻禮儀中，除了也包括了政府的民事禮外，教會更將基督教信仰加入了這些民事禮當中，使它能成為基督教信仰的禮儀，除了開始時的宣諭導出了教會對婚姻的看法，立明原則和態度之外。在婚禮的各部份都加入了信仰的原素，如開始時，特別提醒雙方是要在有意識下結合，要一生共守決無異心，並締婚中指明「遵行上帝婚姻聖禮之旨意」又在彼此宣誓的誓詞上加入「我某某，現遵上帝之聖法娶爾某某為妻」巧妙地將這個本來世俗的婚禮，轉成為遵行上帝之旨意及奉上帝聖法的婚禮，使這個婚禮轉化為一個神聖結合。最重要的是在這民事禮完結之前，新郎與新娘右手相握，由牧師以聖帶捆綁，宣稱「上帝所配合者，人不可分。」來完成(或聖化)這段民事禮儀。之後牧師便宣告新郎和新娘為正式夫婦。之後的祝福、讀經、祈禱等，都是教會禮，是一對新人進到上帝的聖殿接受上主的賜福。因此，在過去前半部份的婚禮，會在聖堂門外舉行，要到教會禮的部份方在聖堂內舉行，但後來大多數人都希望兩部份都能在聖堂內舉行，以致很多時候，弟兄姊妹會看見第一部份的婚禮會在聖壇與會眾前的地方舉行，而第二部份則牧師帶領新人進入聖壇內舉行，就是這個原因了。
這短短的文章，只希望帶給讀者多思考，在教會舉行的婚姻，並不再是兩個人的事，而是遵照上帝的聖法而舉行的一個神聖禮儀，當中是有上帝的參與。雖然在人生路上、家庭生活的繁瑣事上、教養子女上、夫妻的相處往往會因意見不同，而出現爭執，但要緊記在你們中間，還有一位上帝，祂就是你們締結婚盟的主婚人，在祂的帶領下，任何的難事都能在祂的愛裏得到完全，因為你們都是經祂所結合的。(全文完)
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