教牧書信讀後之二      王葉翠芬

提摩太後書2:16-2:18

2:16 [hb5] 但 要 遠 避 世 俗 的 虛 談 ． 因 為 這 等 人 必 進 到 更 不 敬 虔 的 地 步 ．
[kjv] But shun profane and vain babblings: for they will increase unto more ungodliness.
2:17 [hb5] 他 們 的 話 如 同 毒 瘡 、 越 爛 越 大 ． 其 中 有 許 米 乃 和 腓 理 徒 ．
[kjv] And their word will eat as doth a canker: of whom is Hymenaeus and Philetus;
2:18 [hb5] 他 們 偏 離 了 真 道 、 說 復 活 的 事 已 過 、 就 敗 壞 好 些 人 的 信 心 。
[kjv] Who concerning the truth have erred, saying that the resurrection is past already; and overthrow the faith of some.

我曾經住過英國和加拿大，發覺外國人都不約而同地愛在飲品上消費，中國人卻多花錢在食品上。心中常有疑問，為什麼有此分別？久而久之，我發覺外國人坐在咖啡室，酒吧或英式的Pub，最愛就是說話。他們一方面是與友人聚舊，另一方面是藉交談作思考上的交流，一路傾一路擴闊思路。這種一杯在手談過不休的日常社交，不知是否西方文化特色？這又是否源於希臘文化？實有待查究！

藉傾談去動腦筋的思巧模式，若流於虛談不實踐，就會像今日的經文所言，使人「進 到 更 不 敬 虔 的 地 步」，為此我們「要 遠 避 世 俗 的 虛 談」。這種虛談尤如壞疽性的潰瘍(2:17 -毒 瘡canker)，因缺乏血液循環造成身體組織壞死和腐爛的症狀。信徒的生命一如這種「無血到」，便會壞死，那麼信仰生命如何能做到「血液循環」良好？如何能使生命活潑和有動力？相信這跟聽道與行道悉悉相關，你又以為如何？

經文繼續說：「他 們 偏 離 了 真 道 、 說 復 活 的 事 已 過 、 就 敗 壞 好 些 人 的 信 心 。」保羅曾經指出「基 督 若 沒 有 復 活 、 你 們 的 信 便 是 徒 然 ． 你 們 仍 在 罪 裡 」(林前15:17) ，耶穌所做其中一個神蹟，就是使拉撒路復活(詳見約翰福音11章) ，及後耶穌也從死復活(約21:14)，也命門徒為此作見證，好叫世人得永生的生命。如今許米乃和腓理徒說復活的事已過，無疑是叛道離經，敗壞人心！(待續)