教牧書信讀後之三    王葉翠芬

提多書1:1-4
1:1 [hb5] 　 神 的 僕 人 、 耶 穌 基 督 的 使 徒 保 羅 、 憑 著 　 神 選 民 的 信 心 、 與 敬 虔 真 理 的 知 識 、
[kjv] Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God's elect, and the acknowledging of the truth which is after godliness;
1:2 [hb5] 盼 望 那 無 謊 言 的 　 神 、 在 萬 古 之 先 所 應 許 的 永 生 、
[kjv] In hope of eternal life, which God, that cannot lie, promised before the world began;
1:3 [hb5] 到 了 日 期 、 藉 著 傳 揚 的 工 夫 、 把 他 的 道 顯 明 了 ． 這 傳 揚 的 責 任 、 是 按 著 　 神 我 們 救 主 的 命 令 交 託 了 我 。
[kjv] But hath in due times manifested his word through preaching, which is committed unto me according to the commandment of God our Saviour;
1:4 [hb5] 現 在 寫 信 給 提 多 、 就 是 照 著 我 們 共 信 之 道 作 我 真 兒 子 的 ． 願 恩 惠 平 安 、 從 父 　 神 和 我 們 的 救 主 基 督 耶 穌 歸 與 你 。
[kjv] To Titus, mine own son after the common faith: Grace, mercy, and peace, from God the Father and the Lord Jesus Christ our Saviour.

終於讀到教牧書信的最後一部: 提多書，這書跟提摩太前後書有共同之處，所以合稱為教牧書信。例如它們所用的言詞都十分相似，亦是保羅特別寫給提多的一封信，但內容卻是對全教會的教導。三封書信的起首都有提及保羅自己的身份，有趣是今次他以「神的僕人」自稱，並不是保羅書信常見的「基督的僕人」。這樣，保羅似乎把他延續了亞伯拉罕，摩西和大衞的職事作為重點，因為他們亦同樣以「神的僕人」自稱:
「 神 的 僕 人 、 耶 穌 基 督 的 使 徒 保 羅 、 憑 著 　 神 選 民 的 信 心 、 與 敬 虔 真 理 的 知 識，盼 望 那 無 謊 言 的 　 神 、 在 萬 古 之 先 所 應 許 的 永 生」
保羅對自己受呼召的肯定，是建基於他對上帝的「信心」、「知識」、「行為」和「盼望」上。在這全備的根基下，他接受「傳揚」福音的使命。

從保羅身上，我們看到呼召作聖職的人，根基是建立在何等穩固的基礎上，無一偏頗，也不易跌倒！最重要是保羅走到不同地方去建立初期教會，落實他所交托的使命，與基督徒的群體是結連的，這使他在世上多了許多屬靈的家。今次他是寫信給「共信之道的真兒子」提多，再以真理去建立上帝的家，在革哩底(Crete) 傳揚基督的福音。看到使徒保羅生命的豐盛，不由得不從心裡佩服他起來！(待續)

祈禱:
全能永生的上帝，祢從創世以先，已應許給我們永生，並藉耶穌基督的救贖，把祢的大愛彰顯出來﹔也讓我們看到使徒保羅為祢傳揚福音建立教會的美好榜樣。願我們能效法使徒的信心，在真理的知識，敬虔的行為和不變的盼望裡，為主作工渡過一生。奉主名求。阿們。