教牧書信讀後之三  王葉翠芬 

提多書2:6-2:8
2:6 [hb5] 又 勸 少 年 人 要 謹 守 ．
[kjv] Young men likewise exhort to be sober minded.
2:7 [hb5] 你 自 己 凡 事 要 顯 出 善 行 的 榜 樣 、 在 教 訓 上 要 正 直 、 端 莊 、
[kjv] In all things shewing thyself a pattern of good works: in doctrine shewing uncorruptness, gravity, sincerity,
2:8 [hb5] 言 語 純 全 、 無 可 指 責 、 叫 那 反 對 的 人 、 既 無 處 可 說 我 們 的 不 是 、 便 自 覺 羞 愧 。
[kjv] Sound speech, that cannot be condemned; that he that is of the contrary part may be ashamed, having no evil thing to say of you.

談到少年人，保羅勸他們要謹守。原文「謹守」(σωφρονέω)及其相關詞語(sober, soberly)，在提多書1:8至2:12共廿一節中出現六次之多(1:8 ﹔ 2:2,4,5,6,12) ，足見保羅十分重視。跟據聖經字典的解釋，「謹守」有幾個意思: 包括自制，合 乎 中 道，和思維合理 。羅馬書12章中的「謹守」中文聖經翻譯為「合 乎 中 道」(羅12:3)，可見人能否「謹守」是建基於我們能否常被上帝所塑造: 「不 要 效 法 這 個 世 界 ． 只 要 心 意 更 新 而 變 化 、 叫 你 們 察 驗 何 為 　 神 的 善 良 、 純 全 可 喜 悅 的 旨 意」(羅12:2)。由此來看，保羅深深盼望少年人不為世俗價值觀所利誘，心意更新而變化，容讓生命為上帝所塑造，當然也要防避敵擋真道者，做到「在教訓上 要正直、 端 莊」，「言語純全，無可指責」!

此外，提多書與提摩太前書一樣(提前4;12)，保羅勸勉少年人要作信徒的榜樣，「你 自 己 凡 事 要 顯 出 善 行 的 榜 樣 、 在 教 訓 上 要 正 直 、 端 莊。」好叫那敵擋教會的人「無 處 可 說 我 們 的 不 是 、 便 自 覺 羞 愧」 。可見在初期教會，少年人的行動舉止是與教會群體是否受尊重是息息相關的，跟現代人崇尚個人主義，我行我素，着重突出個人之處剛剛相反。人若能從年少時就可以為群體承擔責任，不單是少年人之福，也是教會的福氣。(待續)

祈禱:
恩慈的天父，祢教導我們要謹守，時刻鑑察上帝的心意，守住上主的道。更叫少年人做好榜樣，行事為人無可指責，好叫教會不為敵擋者非議，更能担任接棒的工作，讓福音的種子撒播出去，好叫傳福音的事工，薪火相傳。奉主名求。阿們。