教牧書信讀後之三   王葉翠芬

提多書2:4-2:5
2:4 [hb5] 好 指 教 少 年 婦 人 、 愛 丈 夫 、 愛 兒 女 、
[kjv] That they may teach the young women to be sober, to love their husbands, to love their children,
2:5 [hb5] 謹 守 、 貞 潔 、 料 理 家 務 、 待 人 有 恩 、 順 服 自 己 的 丈 夫 、 免 得 　 神 的 道 理 被 毀 謗 。
[kjv] To be discreet, chaste, keepers at home, good, obedient to their own husbands, that the word of God be not blasphemed.

教牧書信其中一個常常出現的主題，就是保羅命各教會務必提防傳異教者的劣行，因為傳異教者把以弗所及革哩底教會的人帶到不虔誠不信的地步，方法之一就是叫自己行為端莊恭敬，無可指責。今日的經文，看到保羅對革哩底家庭的緊張，都是有人把敗壞人心的道理傳入家庭中。「這 些 人 的 口 總 要 堵 住 ． 他 們 因 貪 不 義 之 財 、 將 不 該 教 導 的 教 導 人 、 敗 壞 人 的 全 家 」(1:11) ，保羅勸勉提多要年長的婦女把善道教育好下一代，好使上帝藉耶穌基督所彰顯的真理傳揚下去(1:1-3) 。

承接ニ章三節勸老年婦人「舉止行動要恭敬，不說讒言，不受酒精控制，用善道教訓人」，保羅又命她們去指導少年婦人，作她們的響導，教她們「愛 丈 夫 、 愛 兒 女 、謹 守 、 貞 潔 、 料 理 家 務 、 待 人 有 恩 、 順 服 自 己 的 丈 夫」，好叫善道得以傳承，避免神的道理被毀謗。在當時的社會，年青夫婦的婚姻都是由父母安排的，所以婚後要年長婦女教導他們彼此相親相愛，好叫基督耶穌的愛得以表明，是亳不出奇的。

不要輕看家庭在當時的宗教角色。地中海國家在古時的社會，都是由父系親屬群組而組成的，聖經研究學者稱為 PKG (Patrilineal Kinship Group) 。當時的家庭與今天的不一樣，都不是核心形的家庭(nuclear family)，而是包括了父系的親戚、非血緣家族(fictive kin) 、奴僕及其家人而組成的大家庭(extend family)。聖經學者指出家庭是個人身份的所在: 透過家庭關係，他們找到工作，青年男女的婚姻是由長輩安排，家庭亦代為安排護理幼兒、也會使老年人及寡婦得到照顧。此外，初期教會亦相信透過耶穌基督，所有人都是繫連於上帝的家(提前3:15, 弗2:19-20)，我們歸入父家，作為聖父的一家人，舉止行動都要純全無疵，恭敬端莊，無可指責 (多1:6;2:5,8,10)，可見年長婦女所担當的角色，無論是身教或是言教，都是十分重要的！(待續)

祈禱:
天父上帝啊，祢為人類創造了家庭，叫我們生活在群體中，信仰得以培育﹔並賜給我們常有與三代的家人相處的機會，教我們敬虔受教，持守所信的道，代代相傳。求主使我在家得享長幼共融的喜樂時，亦能在家庭生活中聖潔自守，保持敬虔的心，把福音的真理一代一代的傳承下去 。奉主名求。阿們。