約翰福音讀後 16:7-11     鄺英銓

16:7 [hb5] 然 而 我 將 真 情 告 訴 你 們 ． 我 去 是 與 你 們 有 益 的 ． 我 若 不 去 、 保 惠 師 就 不 到 你 們 這 裡 來 ． 我 若 去 、 就 差 他 來 。
[kjv] Nevertheless I tell you the truth; It is expedient for you that I go away: for if I go not away, the Comforter will not come unto you; but if I depart, I will send him unto you.
16:8 [hb5] 他 既 來 了 、 就 要 叫 世 人 為 罪 、 為 義 、 為 審 判 、 自 己 責 備 自 己 ．
[kjv] And when he is come, he will reprove the world of sin, and of righteousness, and of judgment:
16:9 [hb5] 為 罪 、 是 因 他 們 不 信 我 ．
[kjv] Of sin, because they believe not on me;
16:10 [hb5] 為 義 、 是 因 我 往 父 那 裡 去 、 你 們 就 不 再 見 我 ．
[kjv] Of righteousness, because I go to my Father, and ye see me no more;
16:11 [hb5] 為 審 判 、 是 因 這 世 界 的 王 受 了 審 判 。
[kjv] Of judgment, because the prince of this world is judged.

另一種人卻是剛剛相反，筆者的同學中便有一位是這樣。他曾經在香港中文大學主修數學時，在學生運動中受到了馬列主義的洗禮，可說是屬於極左派。只是因為他曾在男拔萃中學受教育，所以也有不少接觸基督教信仰的機會。筆者與他同窗三年，有不少向他傳福音的時間（在最後的一年，我們更是同住一個apartment）。我們在談到信仰的時候都是非常直接和不留餘地，有時各執一辭到一個差不多要動武的地步。他常常以我為主觀而我卻扣與他「驕傲」的帽子。在最後我們一塊同住的那一年，他答應與我一起福音性研經，箇中我深深地感受到聖靈在他身上的工作和他在態度上的改變，而我自己呢？我同樣在改變，我開始對他更為了解，他在態度上的堅持其實更多是出於他在對真理信念上的堅持，不願虛與委蛇，敷衍了事，而不是出於他的驕傲。在後期，他開始被耶穌的事蹟深深地吸引著，直到他畢業離去。在畢業後他到奧克拉河馬州（Oklahoma）當博士後。在同一年一個炎熱的夏夜，我接到他的電話，在電話中他對我說：「其實在過去的一段日子，有很多從前的問題已經再不成為我真正的問題了。在今天晚上的一個聚會中我受到了感動，我心中曉得我若不再鼓起勇氣踏上這一步，我以後便再也不會作出這樣的決定了。」然後他再補上一句：「我今天晚上決志接受主耶穌了！」，便掛上了電話。

我這一位朋友在他接受主的心路歷程上到了最後的階段，聖靈在他內心的深處讓他自己看到，他真正的問題或是阻難已經再不是屬於理性方面的了。一個真正尋求真理的人，也許他會有他引以為傲的知識和智慧，甚致有他驕傲的個性，但真理永遠都是在他心中佔首位的，最後他還是會在真理面前俯服下來。

祈禱:
恩慈信實的主上帝啊！祢把渴慕真理的心放在我們心裡，叫我們認識祢賜予人類的福音，並獲得祢給我們永恒的福份。求主每天讓我們親近主更多，愛主更深，好叫我們至終得着永恒的生命。奉主名求。阿們。