教牧書信讀後之二                       王葉翠芬

提摩太後書讀後 1:3-5
1:3 [hb5] 我 感 謝 　 神 、 就 是 我 接 續 祖 先 、 用 清 潔 的 良 心 所 事 奉 的 　 神 、 祈 禱 的 時 候 、 不 住 的 想 念 你 、
[kjv] I thank God, whom I serve from my forefathers with pure conscience, that without ceasing I have remembrance of thee in my prayers night and day;
1:4 [hb5] 記 念 你 的 眼 淚 、 晝 夜 切 切 的 想 要 見 你 、 好 叫 我 滿 心 快 樂 ．
[kjv] Greatly desiring to see thee, being mindful of thy tears, that I may be filled with joy;
1:5 [hb5] 想 到 你 心 裡 無 偽 之 信 ． 這 信 是 先 在 你 外 祖 母 羅 以 、 和 你 母 親 友 尼 基 心 裡 的 ． 我 深 信 也 在 你 的 心 裡 。
[kjv] When I call to remembrance the unfeigned faith that is in thee, which dwelt first in thy grandmother Lois, and thy mother Eunice; and I am persuaded that in thee also.

兩天前問過大家：有否對年紀比你少的弟兄姊妹(沒有親屬關係)如同兒女般愛錫，或者我要反過來問，你又曾否經歷過主內師長前輩如父母般的教導和牧養？當你想起他們，你想起什麼？心情又如何？我知這份恩情在許多弟兄姊妹心中永記難忘，對他們影嚮深遠，但你們又有沒有延續長輩謙卑事奉的心志，忠心持守上帝的道？

保羅作為提麼太屬靈的長輩，他自己必須以身作則，不但多次教導提摩太要有清潔的良心，也明志自己是「用 清 潔 的 良 心」去事奉。社會複雜人心叵測，據提摩太前書所講,以弗所的教會有人傳異教誘惑人，又有以傳道為達到自己獲利的目的，更有人追求學問而離開真道，這和今時今日的香港社會，分別不大。

保羅繼續的說：「 祈 禱 的 時 候 、 不 住 的 想 念 你 、記 念 你 的 眼 淚 、 晝 夜 切 切 的 想 要 見 你 、 好 叫 我 滿 心 快 樂 ．」人的感情往往是最直接表達自身的狀況，提摩太的眼淚，是什麽的眼淚？保羅想念能重逢再聚是什麽的心境？分離是傷痛的，思念也是難受，流淚和禱告又怎能洗去內心與人聯係的需要？牧者也是人，又怎忍與摯友分離，獨力承担之苦？

「想 到 你 心 裡 無 偽 之 信 ． 這 信 是 先 在 你 外 祖 母 羅 以 、 和 你 母 親 友 尼 基 心 裡 的 ． 我 深 信 也 在 你 的 心 裡 。」奇怪是保羅再講遠些，是提摩太的成長背境，所談不再是他希臘人的身份(徒16:1 - 父親是希臘人，母親是猶太人) ，而是他的屬靈搖籃:外祖母和母親(少有地連她們的名字也記下)如何在家中教導他成人，把對上帝無偽之信植入心中。這也反照出保羅看重是怎麼樣的信、而信心和家庭的宗教教育又有那麼大的關係！當然這句說話也是要提點提摩太的出身，為保羅以後對他的囑咐寫下背境。(待續)