約翰福音讀後13:10-17        鄺英銓

13:10   [hb5]    耶 穌 說 、 凡 洗 過 澡 的 人 、 只 要 把 腳 一 洗 、 全 身 就 乾 淨 了 ． 你 們 是 乾 淨 的 、 然 而 不 都 是 乾 淨 的 。

            [kjv]     Jesus saith to him, He that is washed needeth not save to wash his feet, but is clean every whit: and ye are clean, but not all.

13:11   [hb5]    耶 穌 原 知 道 要 賣 他 的 是 誰 、 所 以 說 、 你 們 不 都 是 乾 淨 的 。

            [kjv]     For he knew who should betray him; therefore said he, Ye are not all clean.

13:12   [hb5]    耶 穌 洗 完 了 他 們 的 腳 、 就 穿 上 衣 服 、 又 坐 下 、 對 他 們 說 、 我 向 你 們 所 作 的 、 你 們 明 白 麼 。

            [kjv]     So after he had washed their feet, and had taken his garments, and was set down again, he said unto them, Know ye what I have done to you?

13:13   [hb5]    你 們 稱 呼 我 夫 子 、 稱 呼 我 主 、 你 們 說 的 不 錯 ． 我 本 來 是 。

            [kjv]     Ye call me Master and Lord: and ye say well; for so I am.

13:14   [hb5]    我 是 你 們 的 主 、 你 們 的 夫 子 、 尚 且 洗 你 們 的 腳 、 你 們 也 當 彼 此 洗 腳 。

            [kjv]     If I then, your Lord and Master, have washed your feet; ye also ought to wash one another's feet.

13:15   [hb5]    我 給 你 們 作 了 榜 樣 、 叫 你 們 照 著 我 向 你 們 所 作 的 去 作 。

            [kjv]     For I have given you an example, that ye should do as I have done to you.

13:16   [hb5]    我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 、 僕 人 不 能 大 於 主 人 、 差 人 也 不 能 大 於 差 他 的 人 。

            [kjv]     Verily, verily, I say unto you, The servant is not greater than his lord; neither he that is sent greater than he that sent him.

13:17   [hb5]    你 們 既 知 道 這 事 、 若 是 去 行 就 有 福 了 。

            [kjv]     If ye know these things, happy are ye if ye do them.

主耶穌在上文以「洗腳」這一個行動去預表他在十字架上那種謙卑捨己的精神，但在這兩節內所強調的卻是這行動在潔淨方面的含意，而且將這種服事從祂自己的工作降到門徒彼此間要這樣互相服事的那個層面（13:14）。「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。」（13:10(a)）這句話淺白易明，但在猶太人的宗教傳統裡面卻帶有一定的屬靈意義。因為人在走路時，他的腳便是他與整個塵世的接觸點，很容易沾染不潔，所以從外面回家時便需要潔淨。

主耶穌的意思便是，門徒就好像已經洗過澡的人一樣，在生命的本質上已經被潔淨，也就是被主耶穌用自己在十字架上的寶血潔淨了。在這方面主耶穌在他們生命中的工作是獨特和有效的是不能被重覆。用耶穌的話去說，一個人在洗過澡後就不用再洗了，在走完塵世一回之後，只須將腳洗淨便可。也就是說，我們雖然已經被主耶穌的寶血所潔淨，這是耶穌在十字架上一次過為我們所成就的。可是在我們活在這塵世的生命中和我們每天的生活裡面，我們仍然會有很多的虧欠，失敗和過犯，我們需要從中悔改和得著寬恕，這是我們在每天所需要的潔淨或是「洗腳」。

所以我們需要接受是兩方面或是兩個層次的潔淨，頭一種潔淨便是主耶穌寶血的潔淨，這是一種基要和最高層次的潔淨，是讓人從罪惡權勢中被贖出來歸於上帝的唯一途徑（啟5:9）。第二種的潔淨便是我們在這個罪惡塵世中每天生活中所接受的潔淨。頭一種的潔淨工作唯有主耶穌才可以作，但第二種的潔淨卻是弟兄姊妹在其中有分去互相參與的。這便是主耶穌所說的：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」（13:14）。在每天的生活中，弟兄姊妹間有彼此鼓勵，提醒和服事的責任，但這是透過極謙卑的愛而達致的。這便是弟兄姊妹互相洗腳的意義。當我們想到主耶穌如何去謙卑自己，在十字架上捨身流血去潔淨我們的時候，我們便應該以同樣的愛去「潔淨」弟兄姊妹，也就是透過彼此相愛去幫助大家在世上去走天路。

筆者在年輕時很早便在基督徒學生圈子事奉，因為不成熟和自義這種高姿態去「幫助」弟兄姊妹，更常常帶著權威的語氣去責備對方，結果傷害了不少弟兄姊妹的心，那就再不是去洗弟兄的腳而是去洗他們的頭了。

當主耶穌說這些話的時候，祂對門徒的期望是這樣殷切，看著這一個祂用自己生命去潔淨的群體，祂冀望他們能夠彼此相愛，互相扶持，在祂離世後去繼續走他們在世上的道路，祂唯一感到遺憾的便是在他們中間有一位沒有得著他潔淨的猶大（10(b)）。從18節開始便進入主耶穌與猶大之間的交鋒（13:18-30）。（待續）

祈禱：全能又全知的上帝啊，祢藉祢的聖子已定下典範，怎樣為我們洗腳，求祢護佑我們，能有基督的心腸，得能和其他人彼此洗腳，互相服侍。奉主名求。阿們。