Sunday 12 January 2014

重讀婚禮禮文(公禱書435-449頁) –婚禮禮文釋義

重讀婚禮禮文(公禱書435-449頁) –婚禮禮文釋義

在聖公會結婚,現行有幾種婚禮禮文可供選擇。雖說是版本不同(因時代不同而稍作語文潤色,例如公禱書收錄之婚禮禮文是用文言文寫成的,而現代婚禮禮文是用白話文寫成的),但基本上背後的精神都是一樣的,只是結婚的目的,按人觀的不同理解而寫成的,到適當的地方我自然會去講述出來。婚禮禮文雖選擇多,但我最喜歡的是公禱書的版本,一來文字優美簡潔,二來,亦是最重要的,我常說:錯有錯着,公禱書之婚禮禮文本身是最保守的,特別在性方面,豈料錯⋯⋯有錯着,在現今性開放的社會尤其適合。所以我們會由公禱書的婚禮禮文開始,同時看其他版本的流變。

我將公禱書收錄之婚禮禮文掃描出來,供大家參考。435頁分三次去闡釋,即首三行一天去解釋;宣諭那一段就分兩天去解釋。

這裡的細字說明了三樣事情:一開首就講此禮文為已受洗的男女結婚而用﹔所以凡聖公會之教友皆可用此禮文,在任何堂結婚皆可。只是我們習慣是教友在那處聚會便在那教堂結婚。二、這裡亦提到會衆特別是站立,除了表示尊敬之意義外,更有表示支持之意義。三、親友多分不清坐在何處,例如左右。這裡很清楚表示,新郎新婦男右女左,男女方親友據此原則而坐,就算坐錯又有乜所請為。(待續)
 
相片相片 

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