Monday 9 June 2014

約翰福音讀後–3:25 – 3:26

3:25 [hb5] 約 翰 的 門 徒 、 和 一 個 猶 太 人 辯 論 潔 淨 的 禮 。
[kjv] Then there arose a question between some of John's disciples and the Jews about purifying.
3:26 [hb5] 就 來 見 約 翰 說 、 拉 比 、 從 前 同 你 在 約 但 河 外 、 你 所 見 證 的 那 位 、 現 在 施 洗 、眾 人 都 往 他 那 裡 去 了 。
[kjv] And they came unto John, and said unto him, Rabbi, he that was with thee beyond Jordan, to whom thou barest witness, behold, the same baptizeth, and all men come to him.

今日的經文,正好為昨天的問題給予答案,這亦好作為示範,勉勵我們只要耐心去找,一定可以找到答案(通常多在前後數節),但亦有用了不少時間才找到,我就 試過耐心等候二十年,才明白馬太福音中一段與另一段的脈絡關係。這只是個極端的例子,你放心,大家的一般問題,假若不是問得太僻,我相信你一定可以從聖經 中找到答案,以深入瞭解經文。

例如昨天問了誰人施洗比較多,耶穌或約翰呢?今日二十六節便提供了解答:
約翰的門徒很感歎地說:「眾人都往他那裡去了。」在這裡我們應該問為什麼?
施洗約翰傳的是悔改的洗禮(參馬可一章),難道耶穌和門徒傳的還比約翰優勝,所以眾人聞風而至?抑或是耶穌個人的魅力、吸引眾人前往受洗?或是其他原因呢?

我再重申一次,問問題只是方法,目的是説明我們更好去瞭解聖經的訊息。故此,最重要是經文訊息,而不是會否找到答案。所以問題並不是我們的焦點,它們也沒有誰優勝過誰,只要能幫我們更深入去瞭解經文,就是好問題。(待續)


 相片:約翰福音讀後–3:25 – 3:26

3:25 [hb5]  約 翰 的 門 徒 、 和 一 個 猶 太 人 辯 論 潔 淨 的 禮 。
    [kjv]  Then there arose a question between some of John's disciples and the Jews about purifying. 
 3:26 [hb5]  就 來 見 約 翰 說 、 拉 比 、 從 前 同 你 在 約 但 河 外 、 你 所 見 證 的 那 位 、 現 在 施 洗 、眾 人 都 往 他 那 裡 去 了 。
    [kjv]  And they came unto John, and said unto him, Rabbi, he that was with thee beyond Jordan, to whom thou barest witness, behold, the same baptizeth, and all men come to him.

今日的經文,正好為昨天的問題給予答案,這亦好作為示範,勉勵我們只要耐心去找,一定可以找到答案(通常多在前後數節),但亦有用了不少時間才找到,我就試過耐心等候二十年,才明白馬太福音中一段與另一段的脈絡關係。這只是個極端的例子,你放心,大家的一般問題,假若不是問得太僻,我相信你一定可以從聖經中找到答案,以深入瞭解經文。

例如昨天問了誰人施洗比較多,耶穌或約翰呢?今日二十六節便提供了解答:
約翰的門徒很感歎地說:「眾人都往他那裡去了。」在這裡我們應該問為什麼?
施洗約翰傳的是悔改的洗禮(參馬可一章),難道耶穌和門徒傳的還比約翰優勝,所以眾人聞風而至?抑或是耶穌個人的魅力、吸引眾人前往受洗?或是其他原因呢?

我再重申一次,問問題只是方法,目的是説明我們更好去瞭解聖經的訊息。故此,最重要是經文訊息,而不是會否找到答案。所以問題並不是我們的焦點,它們也沒有誰優勝過誰,只要能幫我們更深入去瞭解經文,就是好問題。(待續)

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