在讀教牧書信後感 (王葉翠芬)

提摩太前書 5:23-5:25
5:24 [hb5] 有 些 人 的 罪 是 明 顯 的 、 如 同 先 到 審 判 案 前 ． 有 些 人 的 罪 是 隨 後 跟 了 去 的 。
[kjv] Some men's sins are open beforehand, going before to judgment; and some men they follow after.
5:25 [hb5] 這 樣 、 善 行 也 有 明 顯 的 ． 那 不 明 顯 的 、 也 不 能 隱 藏 。
[kjv] Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are otherwise cannot be hid.

前一天讀到 5:21節：「我 在 　 神 和 基 督 耶 穌 並 蒙 揀 選 的 天 使 面 前 囑 咐 你 、 要 遵 守 這 些 話 、 不 可 存 成 見 、 行 事 也 不 可 有 偏 心」對這些話，我感到十分扎心。保羅提醒提摩太處理有關對長老的訴訟時，要不存成見，行事不可偏心，更重要是對教牧的判斷他十分重視，連保羅也要強調是「在 　 神 和 基 督 耶 穌 並 蒙 揀 選 的 天 使 面 前 囑 咐 你」，為什麼語氣要這麼重呢？是什麼令保羅操心？

今天的經文，再一次見到保羅細心的教導提摩太辨析罪行和善行。「明顯」(πρόδηλος) 原文是有公開證據的行為的意思，對於一些「明顯」的罪行和善行，比較容易找出來。但亦有一些罪行是有人跟隨別人而行的惡事，要清楚分別出來。「隱藏」(κρύπτω)的善行，意指一些沒有被留意或隱匿的好行為，當然最終還是不能隱藏的。保羅能層次分明的分辨「明顯」，「隨 後 跟 了 去」，與「隱藏」的行為，除了顯示他成熟的監察能力，牧會經驗豐富，看世情會從多個角度審視，也反映他對接班人，仍有不放心的地方。由處理真寡婦和年輕寡婦，到長老的行為問題，甚至提摩太的身體健康，都逐一仔細教導，有此屬靈長輩提携和引導，是提摩太的福份，但他也不要忘記要竭力成長，打那美好的仗(1:18, 6:12) 。（待續）