約翰福音讀後–9: 40 -9:41

9:40 [hb5] 同 他 在 那 裡 的 法 利 賽 人 、 聽 見 這 話 、 就 說 、 難 道 我 們 也 瞎 了 眼 麼 。
[kjv] And some of the Pharisees which were with him heard these words, and said unto him, Are we blind also?
9:41 [hb5] 耶 穌 對 他 們 說 、 你 們 若 瞎 了 眼 、 就 沒 有 罪 了 ． 但 如 今 你 們 說 、 我 們 能 看 見 、 所 以 你 們 的 罪 還 在 。
[kjv] Jesus said unto them, If ye were blind, ye should have no sin: but now ye say, We see; therefore your sin remaineth.

今日我們要弄得很清楚，否則，就好似耶穌話：「但如今你們說我們能看見，所
以你們的罪還在」。因為宣稱自己有眼睛可以看東西都會是罪，那麼我們更要趕快搞清楚，不要因無謂的事件而口舌自招罪惡。

其實，我們也不用看這背景都會知道，耶穌是以議會的法利賽人為責備的對象，我們不妨看一看過這段經文的背景。聖經是這樣記錄的：「同 他 在 那 裡 的 法 利 賽 人 、 聽 見 這 話 、 就 說 、 難 道 我 們 也 瞎 了 眼 麼 。」聖經的經文都再一次講法利賽人﹐回應瞎子，足以說明他們就是耶穌講話的對象。耶穌責備的，就是這一班人了。還有，他們覺得他們是看得見，所以當耶穌說他們他是瞎眼的，他們就抗議耶穌說：「難 道 我 們 也 瞎 了 眼 麼 。」

面對他們的抗議，耶穌只有繼續說下去：「耶 穌 對 他 們 說 、 你 們 若 瞎 了 眼 、 就 沒 有 罪 了 ． 但 如 今 你 們 說 、 我 們 能 看 見 、 所 以 你 們 的 罪 還 在 。」若你想了解經文的信息，在這裏我們問幾個關鍵的問題，我常以為問問題旨在幇我們更深入的了解經文。我所問之問題如下：
1. 他們犯了什麼罪？
2. 這裏話「你們罪還在」，即是他們已經有罪，這是什麼罪？
3. 他們在這之前，犯了什麼罪，以致耶穌說：「但如今你們說、我們能看見、所以你們的罪還在。」以前犯的罪，和現在犯的罪，有什麼關係？（待續）